Οικο-λαϊκισμός, Οικο-σολοικισμός και Οικο-στρουθοκαμηλισμός

Με αφορμή τα σχόλια της προηγούμενης ανάρτησης, που πραγματικά προήγαγαν το blogging και το διάλογο, το antiparos-blog οφείλει να καταθέσει τη δική του οπτική και μια απάντηση στα περί υποκρισίας και οικο-λαϊκισμού.

Ασφαλώς συμφωνούμε όλοι ότι η συλλογή νερού είτε με τη μορφή στερνών που διέθετε κάθε σπίτι παλαιότερα είτε με τη μορφή ταμιευτήρων είναι η πιο ενδεδειγμένη λύση για ένα υδροφόρο ορίζοντα που βαίνει συρρικνούμενος. Φαίνεται ότι οι σχολιαστές, που αντιπαρατίθενται πολιτισμένα στο προηγούμενο ποστ, διαθέτουν ενδελεχείς γνώσεις, όπως ας πούμε περί των υδρομέτρων, των ποσοτήτων βρόχινου όγκου και των ακριβών συντελεστών δόμησης, μέχρι και της ποσότητας εξατμιζομένου νερού από τις πισίνες. Καλό είναι να τα υπολογίσουμε όλα αυτά όχι μόνο ως «κυβικά» αλλά και ως νερό από αυτό που ήδη μας λείπει. Και κάθε λίτρο που λείπει είναι σημαντικό. Μέχρι να φτιαχτούν όλες αυτές οι ωραίες κατασκευές, το νερό θα είναι λειψό, οι πισίνες κι οι ελαιώνες θα προκαλούν, οι υδροφόρες θα πλουτίζουν και από τις βρύσες μας θα τρέχουν ψάρια.

Μέχρι της ευόδωσης ενός πραγματικά αειφόρου Αιγαίου είναι απαράδεκτο -στο υπάρχον καθεστώς λειψυδρίας- να φυτρώνουν πισίνες. Ο στοιχειώδης σεβασμός στο περιβάλλον αλλά και στο ίδιο το νησί είναι να αφουγκραστεί κάποιος πρώτα τις δυνατότητες του νησιού και μετά να χτίσει πισίνες, να κλείσει παραλίες και να μπαζώσει δρόμους, να κόψει ενοχλητικά για τη θέα του δέντρα και να οργώσει με το SUV του την απέραντη σαβάνα της Αντιπάρου.

Αλλά ας ξεκινήσουμε από τις πισίνες για τις οποίες φάνηκε από τα σχόλια του «ετεροδημότη» να δίνεται ένα ελαφρυντικό στις κατηγορίες των «οικολαϊκιστών» περί των επάρατων πισινών. Ας θυμίσουμε ότι από στοιχεία του Υπ.Οικονομικών υπάρχουν πάνω από 100.00 πισίνες πανελληνίως , οι περισσότερες από αυτές «αδήλωτες» ή χωρίς πιστοποίηση από τις αρμόδιες υπηρεσίες. Κι ότι, επίσης, αποτελούν τη δεύτερη αιτία, μετά τις ανάγκες ποτισμού των κήπων, για τις 170.000 παράνομες γεωτρήσεις στη χώρα.

Ας θυμηθούμε ότι στο νησί μας υπάρχουν αρκετές δεκάδες πισίνες, κάποιες με αφαλατωμένο νερό, κάποιες ίσως και με αλμυρό, κάποιες άλλες με νερό δικτύου και κάποιες άλλες με πόσιμο, κάποιες με διαστάσεις 4x7μέτρα και κάποιες άλλες με διαστάσεις 15x5 (και ακόμα περισσότερο) και βάθος από 1,5 εώς και 3,5 μέτρα. Να τονίσουμε και τη θέση της WWF Hellas που θεωρεί απαραίτητη τη λήψη μέτρων τιμολογιακού, διοικητικού και συμβουλευτικού χαρακτήρα για την εξοικονόμηση του πόσιμου νερού που χρησιμοποιείται στις πισίνες. «Να απαγορεύεται η πλήρωση ή η συμπλήρωση του νερού της πισίνας με πόσιμο νερό, κάτι που θα πρέπει να αναφέρεται στις νέες πολεοδομικές άδειες».

Και τέλος να σκεφτούμε αν είναι το Αιγαίο των ποιητών και των ονείρων μας, που ομορφαίνει ή ευεργετείται από τις πολλαπλές πισίνες ή ένα κίβδηλο λάιφστάιλ και μια πλήρους κενότητας αίσθηση ευζωίας και επίδειξης κοινωνικού στάτους και πλούτου;

(περισσότερα περί πισινών, καθένας έχει και από μία/έναν, στο αναλυτικό άρθρο του ωλίαρου)

Σχετικά με τα περί Ψαραλυκής Α’, όπου και πάλι τέθηκε ο υπαινιγμός του οικολαϊκισμού:

Η φωτογραφία μαζί με μερικές άλλες εστάλη από τον κύριο Σωτ. Καστρουνή από την Πάρο με την εξής σημείωση:

«Οι φωτογραφίες αυτές ελήφθησαν μετά από ένα μεγάλο χιονιά που είχε καλύψει όλη την Ευρώπη και τα νότια Βαλκάνια. Οι κύκνοι έμειναν στην Αντίπαρο σχεδόν ένα μήνα… Αυτό δείχνει και τον σημαντικό ρόλο που παίζει η Ψαραλυκή σαν υδροβιότοπος του Αιγαίου. Και πρέπει όλοι να καταλάβουμε την σπουδαιότητα της και πρέπει να μείνει ζωντανή»

Και βέβαια θα μπορούσε κάποιος να προσάψει –προσωρινά ελπίζω- ενός είδου λαϊκισμό στο σχόλιο σχετικά με τις φωτογραφίες που απεικονίζουν … «επιπλέοντα πτηνά που μοιάζουν με πάπιες». Παρόλα αυτά, ακόμα και στο σατιρικό κείμενο της ανάρτησης γίνεται σαφές πως κι εδώ συμφωνούμε όλοι στο ότι απαιτείται εκπόνηση μελέτης από ανθρώπους ειδικούς, ειδικότερους ημών, κι αυτό αναφέρεται στον σχολιαστή με την επωνυμία “odigitis”, που βλέπει αντιμανετικά φαντάσματα σ’ ένα κάστρο παρατημένο προ πολλού και συμπνέει αναίτια με όσους πιθανώς ορέγονται οικόπεδα με θέα στα επίμαχα σημεία.

Υπάρχουν πάντως αρκετοί παλαιότεροι που θυμούνται το χώρο ως τόπο συλλογής αλατιού, κι επιπλέον δεν πάνε 5 χρόνια από τότε που κάποιοι είδαν φλαμίνγκος στην Α’ Ψαραλυκή, ίσως τρέφονταν από τα σιχαμερά σκουλήκια που πράγματι τρέφει ο υγρότοπος/βαλτότοπος/βοθρότοπος ή όπως θέλει κανένας να το αποκαλεί. Κανείς μας δεν είναι πιο έγκυρος από μια μελέτη. Υπάρχει κανείς που να έχει στοιχεία με εγκυρότητα ισάξια μελέτης; Αν ναι, ας συνεχίσουμε το φληνάφημα εν μέσω κάποιων αληθινά εποικοδομητικών προτάσεων. Αλλιώς ας κλείσουμε το θέμα περί Ψαραλυκής γιατί καθένας έχει μία άποψη και κανείς δεν έχει έγκυρότερη του άλλου…

Κι όσο για τα θαλασσόδενδρα ασφαλώς και προβάλλαμε φωτογραφίες από το συμβάν, σε μια πράξη όπου δεν γνωρίζουμε τα στοιχεία του ενόχου, παρά εκτιμούμε μόνο τον ευνοούμενο από την κοπή των δέντρων, και η Αστυνομία και το Λιμενικό είναι ανήμποροι. Απομένει μόνο η διαπόμπευση αυτών που ωφελούνται και η δημοσιοποίηση προκειμένου να μην ολοκληρωθεί το ημιτελές έργο του δράστη. Λαϊκισμός; Καλύτερα να αποκαλέσουμε την αύρα του ποστ περί των θαλασσοδένδρων ως οικο-αναρχική. Ή οικο-σολοικισμική.

Ας δούμε όμως τι πραγματικά είναι ο οικολαϊκισμός στο νησί μας:

-Οικο-λαϊκισμός είναι η διοργάνωση φιέστας για την ανακύκλωση που ούτε φέτος θα ξεκινήσει (για να μην αναφερθεί κανείς στην αφαλάτωση και το βιολογικό που θα τα βλέπουμε τις νύχτες αυτού του Ιούλη, και μερικών ίσως ακόμα, ως όνειρα θερινής νυχτός)

-Οικο-λαϊκισμός είναι η επίρριψη ευθυνών για τις πυρκαγιές στη χωματερή το καλοκαίρι σε ασύμμετρη απειλή (εμπρηστές, στρατηγός άνεμος)

-Οικο-λαϊκισμός είναι η μετάθεση του προβλήματος του λατομείου του Ακονητού σε φορείς αναρμόδιους με το θέμα και όχι σε αυτούς που πραγματικά ευθύνονται

-Οικο-λαϊκισμός είναι η πρόσφατη απόρριψη τοποθέτησης ασύρματου δικτύου στο χωριό με το αιτιολογικό της ακτινοβολίας από τις κεραίες, έτσι, χωρίς μελέτη ειδικών

-Οικο-λαϊκισμός είναι η διενέργεια ποιοτικής μελέτης στο πόσιμο νερό για δεύτερη φορά, προκειμένου το ακάθαρτο να αποδειχθεί ποσιμο και η τοποθέτηση μεχρι τότε μιας Α4 ειδοποίησης "το νερό είναι ακατάλληλο" που την κολλούσαν το πρωί και ξεκόλλαγε μυστηριωδώς σε λίγες ώρες

-Οικο-λαϊκισμός είναι η αποψίλωση των θαυμάσιων αιωνόβιων κέδρων στο Σιφνέικο για το περίφημο γήπεδο που όλοι απολαμβάνουμε στις μέρες μας ως ένα ανεπίσημο πάρκο κυκλοφοριακής αγωγής (σούζες, κολλιές, μαθήματα οδήγησης, γουρουνιές-οδήγηση με γουρούνες-, κλπ)

-Οικο-λαϊκισμός είναι η επίλυση του αποχετευτικού ζητήματος του νησιού με απόρριψή τους σε μια απρόσιτη χαράδρα

-Οικο-λαϊκισμός είναι η έλλειψη υδραυλικού στην κοινότητα λόγω λήψης της σύμβασής του κι η δυνατότητα στον κάθε οδηγό φορτηγού να κόβει το σωλήνα με το φορτηγάκι του με το έτσι θέλω και η παραπομπή της επισκευής του στον υδραυλικό που δεν υπάρχει- 4 μέρες τώρα αναβλύζει νερό χωρίς να διορθωθεί)

-Οικο-λαϊκισμός είναι η κοινοτική εντύπωση ότι ο περυσινός καθαρισμός του λιμανιού αποτέλεσε πηγή δυσφήμισης για το νησί επειδή δημοσιεύθηκε στα "ΝΕΑ"

-Οικο-λαϊκισμός είναι η ανεπαρκέστατη καμπάνια εξοικονόμησης νερού στα ενοικιαζόμενα δωμάτια και ξενοδοχεία

-Οικο-λαϊκισμός είναι η αδυναμία επιβολής του νόμου ακόμα και για τους συνήθεις υπόπτους που ρίχνουν βοθρόνερα και σαπουνόνερα στον κεντρικό δρόμο

-Οικο-λαϊκισμός είναι κάτι σκουπίδια που μένουν κάθε φορά να σαπίζουν στο τουριστικό κατά τ' άλλα κάστρο για 4-5 ημέρες

-Οικο-λαϊκισμός είναι η δενδροφύτευση με τα δέντρα να καταφθάνουν τελευταία και ούτε έναν αιρετό παρόντα

-Οικο-λαϊκισμός είναι οι αλχημείες που ακούγονται ότι έγιναν με την επιμήκυνση και μεταχρονολόγηση επιβατηγού σκάφους για τη διατήρηση των προνομίων του, υπό τις ευλογίες περιώνυμων κρατικών λειτουργών

και άλλα πολλά (μα πάρα πολλά)

Και προχωρώντας ένα βήμα παραπέρα ας τον αποκαλέσουμε οικο-λαϊκισμό ενδεδυμένο με (κάθε κρατική) φόρμα εργασίας ή οικο-στρουθοκαμηλισμό ...

Οικο-στρουθοκαμηλισμός: πουλί που μοιάζει με κοτόπουλο και ξαποσταίνει να ξεδιψάσει στα τελευταία λιγοστά γάργαρα νερά της Ψαραβοθρολυκής